miércoles, 18 de septiembre de 2019

- CUATRIMESTRAL - Teórico Nº 6: El sistema de la moda


20 de septiembre
CUATRIMESTRAL  (Plan Nuevo)
TEÓRICO Nº 6
EL SISTEMA DE LA MODA
DEFINICIONES de la MODA

Guías de lectura

"Definiciones de la moda. Definiciones de moda."
Capítulo 12 de DISEÑO.COM

1. Teoría y Práctica. Discuta.
2. ¿La Moda se define sola?
3. Cualquier tema puede pensarse de Moda (alguna vez). Moda como situación de moda.
4. La Moda metaforiza cualquier tema.
5. Moda: Tema y Situación, a la vez. Aspecto paradojal.
6. La Moda se define “sola”. Aspecto “voluptuoso”.
7. Hay un campo semántico, un orden de discursos, que metaforiza cualquier tema: la sexualidad.
8. Variación Erótica y Dinámica del Deseo.
9. Dinámica del Deseo y Metalenguaje (Mito).
10. Imposición y Proyección en la Moda.
11. Ultimo Grito: no lugar.
12. Penúltimo grito: lugar.
13. Murmullo. Situación Comunicacional Social. Lugares.
14. Susurro. Situación Comunicacional Individual. Lugar.
15. Signo Moda como Signo Grito. Propiedades del signo grito.

“Objetos modernos”
Capítulo 3 de Casos de comunicación y cosas de diseño

1.    Traje y jean: “objetos pretextos”.
2.    Las dos conceptualizaciones sobre la modernidad.
3.    El traje moderno.
4.    El traje como dispositivo.
5.    El traje persiste.
6.    La modernidad del jean.
7.    Procesos continuos y discontinuos.
8.    La continuidad secuencial.
9.    El jean se ha modificado (actualizado) siempre según la moda.
10.  El jean como objeto inconcluso.
11.  La modernidad como proyecto inconcluso.
12.  De moda.
13.  “La moda es siempre lo inactual” (Baudrillard).
14.  La moda como metalengua

"El vestido escrito"
Roland Barthes en El sistema de la moda
Módulo 2

1. Vestido imagen y vestido escrito.
2. Características de la fotografía de moda.
3. Estructura plástica y estructura verbal.
4. El vestido real como referente: estructura tecnológica.
5. Lenguas “derivadas”.
6. Tres tipos de Shifters.
7. Semiología y sociología.
8. Las revistas de Moda.
9. El vestido descrito.
10. Moda y literatura: lo que tienen “en común”.
11. Primera función del lenguaje: inmovilización de los niveles de percepción. Anclaje y relevo.
12. Segunda función del lenguaje:: el conocimiento.
13. La función de énfasis.
14. La imagen fascina y la palabra la decepciona.

"La relación de sentido"
Roland Barthes en El sistema de la moda
Módulo 2

1. La prueba de conmutación: en qué consiste.
2. Dos clases conmutativas: el vestido y el mundo.
3. Vestido y Moda.
4. Relación y contenido.
5. Equivalencia entre vestido y mundo y entre vestido y moda: equivalencia orientada.
6. El código vestimentario


Para la clase de trabajos prácticos del viernes 4 de octubre:
Estudiar:

“Definiciones de la moda”: es el capítulo 12 de DISEÑO.COM

“Objetos modernos”: es el capítulo 3 de Casos de comunicación y cosas de diseño

"El vestido escrito", Roland Barthes en Módulo 2

"La relación de sentido",  Roland Barthes en Módulo 2


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- ANUAL - Teórico N° 16: Definiciones de Moda. Definiciones de la Moda (segunda parte)


20 de septiembre
CURSO ANUAL (Plan Anterior)
TEÓRICO Nº 16

DEFINICIONES DE MODA
DEFINICIONES DE LA MODA
(2ª parte)


Guía de lectura

LA MODA O LA MAGIA DEL CÓDIGO

En El intercambio simbólico y la muerte, Jean Baudrillard

Módulo 2


1.    Aceleración del juego diferencial de los significantes: magia y vértigo.

2.    Signos “ligeros”, y signos “pesados”.

3.    Fascinación de la manipulación pura y desesperación de la indeterminación radical.

4.    Resistencia a la esfera de la mercancía (signo= el tiempo se acumula como dinero) y  a la esfera de la moda.

5.    La moda es, paradójicamente, lo inactual.

6.    ... nada dura y toda forma tiene la posibilidad de una segunda existencia.

7.    La temporalidad en las obras de los muesos.

8.    Moda y museo son cómplices.

9.    Moda y modernidad.

10.  La moda como el mito del cambio.

11.  Límites de la moda.

12.  Moda y orden ritual.

13.  Moda y ceremonial.

14.  “estética de la transgresión”

15.  El cuerpo como material de la moda (...) ; el vestido es sólo un caso particular.

16.  El sentido mismo del discurso cae bajo el efecto de la moda...

17.  La moda, como el mercado, es una forma universal.

18.  Hay forma a partir del momento en que la forma es reproducida.

19.  La moda no es deriva de los signos; es  su flotación (como los signos monetarios).

20.  La moda es el estadio especulativo pero en el orden de los signos.

21.  El deseo mismo está de moda.

22.  Cita de La Bruyère (...)

23.  La moda como pasión de lo artificial.

24.  Moda y lenguaje. Sentido y socialidad teatral.
25.  La moda del vestir actúa sobre los signos del cuerpo.

26.  Potlatch, religión, magia ritual...

27.  La Ley del Valor va mucho más allá de lo económico.

28.  Es una sexualidad modificada la que va a actuar al nivel de la moda.

29.  En nuestra cultura, la futilidad representa la transgresión.

30.  El vestir y la metáfora sexual.

31.  La moda como puesta de escena.

32.  Juego del vestido y juego del cuerpo.

33.  El cuerpo como sexo escondido...

34.  El maniquí es todo sexo, pero sexo sin cualidades: la moda es su sexo.

35.  La moda y lo Femenino, la moda y la mujer.

36.  Nada es sexuado, todo es sexualizado.

37.  Emancipación de la mujer y recrudecimiento de la moda.

38.  “fuerza de placer”, “fuerza de moda”, (...) “fuerza de trabajo”...

39.  Lo “insubversible”.

40.  La crítica de la moda en el s. XIX (religión), y en el s. XX (revolución).

41.  La moda es inmoral: todos los poderes la detestan.

42.  No hay subversión posible de la moda.

43.  No podemos escapar a la moda (el rechazo a la moda un rasgo de moda).

44.  La alternativa a la moda no consiste en una “libertad”, sino en una desconstrucción de la forma de los signos de moda y del principio mismo de la significación.


Para la clase de trabajos prácticos del viernes 4 de octubre:


Estudiar:
LA MODA O LA MAGIA DEL CÓDIGO

En El intercambio simbólico y la muerte, Jean Baudrillard

En Módulo 2.


Repasar:

·      “Definiciones de la moda”: es el capítulo 12 de DISEÑO.COM
·      “Objetos modernos”: es el capítulo 3 de Casos de comunicación y cosas de diseño
·      “El tema del secreto”, en Módulo 2

·      "El vestido escrito", Roland Barthes en Módulo 2
"La relación de sentido",  Roland Barthes en Módulo 2

·      "Dos enfoques para un vestido": es el capítulo 10 de Casos de comunicación y cosas de diseño.



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miércoles, 11 de septiembre de 2019

- CUATRIMESTRAL - Teórico Nº 5: Mito (segunda parte)


13 de septiembre
CURSO CUATRIMESTRAL (Plan Nuevo)

TEÓRICO Nº 5
MITO
(SEGUNDA PARTE)

Guía de Lectura

En Módulo 1
EL MITO, HOY, Mitologías, Roland Barthes.

SAPÓNIDOS Y DETERGENTES     (Pág. 38)
1.     Sapónido: jabón. Saponificación.
2.     La Detergencia: “tema para psicoanalistas”.
3.     El remedio y el mal, el producto y la suciedad, so diferentes para polvos saponizados y para detergentes.
4.     La lejía (alcalina) como “fuego líquido”.
5.     El producto ·destruye” la suciedad.
6.     Los polvos son “operadores”. La suciedad “se expulsa”.
7.     Cloros y amoníacos: “fuego total”l, fuegos “salvadores, pero ciegos”.
8.     Distintas etnografías: lavandera y ama de casa.
9.     La distinción entre Psicología y Psicoanálisis.
10.  En el orden de los polvos: publicidad picológica y publicidad psicoanalítica.
11.  El efecto de la “blancura”.
12.  El proceso de la “acción”.
13.  Limpia en “profundidad”, La ropa es “profunda”.
14.  La espuma: a) lujo, b) esencia sana, c) imagen aérea de la materia.
15.  La espuma, también como signo de espiritualidad.
16.  La función del deteragente[N1] : sustancia profunda  aérea.
17.  La multinacional.

1.     Definición de Proletario
2.     Chaplin: igualdad de naturaleza entre proletario y pobre.
3.     Tiempos modernos.
4.     Las representaciones del hambre:
5.     Carlitos por debajo de la toma de conciencia política.
6.     Pobre y Proletario coinciden ante la mirada de la Policía.
7.     Proletario pobre, exterior a la revolución: fuerza representativa.
8.     Muestra su “ceguera” al público.
9.     Ejemplo. escena en la celda.
10.  Al pobre se lo separa de sus tentacones.
11.  El hombre Carlitos triunfa.
12.  La anarquía de la soledad en el arte puede ser la forma más eficaz de la revolución.

1.     El plato soviético  el plato extraterrestre.
2.     La URSS entre la Tierra y Marte.
3.     Marte es “imparcial”..
4.     Marte dotado de un determinismo histórico calcado sobre la tierra..
5.     El geógrafo marciano nos resulta contemporáneo.
6.     Diario Le Progès…
7.     Los marcianos tienen religión: su Cristo  su Papa.
8.     La religión  el progreso técnico no pueden marchas or separado.
9.     Mito de lo idéntico, mito del donle…
10.  Este y Oeste, bajo una tercera mirada…
11.  Mitología pequeñobrguesa: la impotencia para imagnar al otro.
12.  La “alteridad” contradice ·el sentdo común”.
13.  Marte alienado por la identidad.

1.     El niño como adulto pequeño.
2.     El juguete francés siempre significa algo : ejército, correo, medicina, escuela, trnsporte, servicios…
3.     Los juguetes prefiguran literalmente las funciones adultas. Las naturaliza.
4.     La niña preparada para la causalidad doméstica.
5.     El niño, la niña, no inventan el mundo, lo utilizan.
6.     El aburguesamiento del juguete según su forma y su sustancia.
7.     Material plástico; tacto. Desaparición de la madera…
8.     Juguetes mecánicos; hernia de un resorte descompuesto.
9.     La madera: objetos de siempre.
10.  Objetos que “mueren”,

1.     La inundación como fiesta y no como catástrofe.
2.     Los objetos cotidianos separados de sus “raíces”, de la Tierra.
3.     Toda ruptura un tanto amplia de lo cotidiano introduce a la fiesta.
4.     El río desaparece.
5.     Mito del deslizamiento (el desplazamiento).
6.     “caminar sobre el agua”…
7.     Mitos de sensación y mitos de valor.
8.     La naturaleza previsible del mal.
9.     La movllización armada…
10.  El Arca (de Noé) es un mito feliz. De la desdicha al mundo ontrolable.

1.     Ver fotos de Greta Garbo  de Audre Hepburn.
2.     El rostro humano como estado absoluto de la carne, que no se puede alcanzar ni abandonar.
3.     El rostro-objeto.
4.     Rostro no dibujado, sino más bien esculpido.
5.     Idea platónica. Rostro casi asexuado pero no dudoso.
6.     Divina.
7.     La Esencia.
8.     Belleza existencial de la belleza esencial.
9.     El rostro de Audrey Hepburn está individualizado no sólo por su temática sino también por su persona.
10.  La singularidad de la Garbo era de orden conceptual, la de Audrey Hepburn es de orden sustancial.
11.  Note menciones. La Garbo (no Greta Garbo), Audrey Hepburn (no la Hepburn). Era  y es.


1.     Tenga presente y relacione con SAPÓNIDOS Y DETERGENTES.
2.     La suciedad no se arranca de la superficie sino que se expulsa de los lugares más secretos.
3.     Los prospectos de las cremas de belleza (la profundidad de…)
4.     La piel es superficie…
5.     La medicina aporta los conceptos de dermis y epidermis,
6.     Se trata de principios, de jugos, de agentes.
7.     El agua y la grasa. Las dos moralmente ambiguas.
8.     Piel vieja, piel seca. El agua es volátil.
9.     La grasa: suavidad excesiva. Por lo tanto: el aceite (Biblia y Oriente).
10.  La grasa se hace líquida.
11.  Agua y aceite.
12.  La podredumbre se expulsa.


Para la clase de Trabajos Prácticos del viernes 20 de septiembre:

Repasar:
• En DISEÑO.COM:
Capítulo 1: “La semiología”

• En DISEÑO.COM:
Capítulo 8: “Mito”

“El mito, hoy” 
De Mitologías, por Roland Barthes.

Estudiar:
• En Módulo:
SAPÓNIDOS Y DETERGENTES     (Pág. 38)
EL POBRE Y EL PROLETARIO       (Pág. 41)
MARCIANOS             (Pág. 42)
JUGUETES                (Pág. 59)
PARÍS NO SE HA INUNDADO         (Pág. 61)
EL ROSTRO DE LA GARBO            (Pág. 71)
PUBLICIDAD DE LA PROFUNDIDAD         (Pág. 84)

Aplicación conceptual:
Señale y explique las Figuras del Mito presentes en cada una de las anteriores mitologías.

 [N1]

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